質樸的悅耳「安地斯山的聲音」Andes music in Peru

2008年11月24日 星期一

Robson 說「你們真的要去那個山頭嗎？」
我們 3 人努力勸說「對啊，走吧！從山上往下眺望 Puno 小鎮與的的喀喀湖 (Titicaca lake)，一定很不錯！」
Robson 走到窗邊回應道 「有必要嗎？現在從住的地方看出去，不什麼都看到了？」

我們仍不死心地舉出數種登高理由「...」
正當 4 人在進行一場走與不走，留與不留的以多擊寡爭辯中
Hostel 的老闆忽然跑過來說「走走走，來聽個室內演奏吧...」

我們就被這樣帶走了，而且剛剛的激戰莫名奇妙的因為一場演奏，讓大家的步調都慢了下來。

這場名為室內演奏，實際只是 hostel 老闆一位房客在自己房間的隨性彈唱，豎琴輕快悠揚的旋律藉由午後斜照的陽光傳遞出屢屢的餘溫。我們雖聽不懂他口中哼著什麼樣的祕魯小曲，也知道這場演奏並非像在國家音樂廳表演的弦樂器之音來的精緻典雅，但表演者質樸的嗓音搭配著那些跳躍於「弓」上的音符，讓我們猶如坐在弦上，享受著絲絲琴弦此起彼落震動時的酥麻感，並細品陣陣琴聲悠遠迴盪於胸中的安地斯山迴...

說起安地斯山音樂，大家首先想到的鐵定是音色空靈飄渺、蒼涼壯闊的排笛 (Zampona，下圖右二)，嘹亮高昂、低沉渾厚當地人稱 Quena/Kena 的直笛 (左圖) ，強有力節奏的鼓 (Double-head drum，下圖中間) 以及清亮悠遠的陶笛 (Ocarina)等樂器所演奏出來的裊裊笛音與律動鼓聲。自西班牙人入侵印加帝國統馭的國度後， Quena 甚至曾被禁止演奏，因為西班牙人認為印第安人能藉 Quena 的聲音增強力量和提高反抗敵人的情緒。這印加傳奇的樂聲果然如同無法被馴服的鷹，極欲奮力展翅高飛、擺脫被異族殖民的桎梏。

不過也正因為 16 世紀，西班牙人征服印加帝國，隨之而來的歐洲文化與殘酷的黑奴交易，讓當地原住民、西班牙人、非洲黑人經過長期的碰撞、衝突、滲透、吸收後融合成一種統一而又多元的文化，並為這塊土地帶來了新的聲音，其中以絃樂器，如吉他 (Guitar)、豎琴 (Harp) 等的引入，稱得上是祕魯音樂史上的一大變革。

原來今日我們得以在此一聽具祕魯風的豎琴演奏，還得多虧西班牙人當時成功扮演的征服者入侵啊！

而有趣的是安地斯住民目前常使用來唱求愛歌謠的最佳搭檔、聲音清脆悅耳的「恰朗歌小吉他 Charango」，也是因為吉他的傳入，當地居民覺得這樣的樂器體型太大、不易攜帶，於是他們將吉他縮小，並使用當地土產的動 物 -- 犰狳 (Armadillo) 的殼做音箱，才成為今天別具特色的恰朗歌小吉他。

犰狳版恰朗歌小吉他

木製恰朗歌小吉他

犰狳 (Quirquinchos中南美洲的特有動物)：最早期的 Charango 是用已死的犰狳的殼做成的，但後來被大量獵殺，現在已改用木頭來製造 Charango。

這讓我不禁想起 5 月中在阿根廷 Jujuy 時，已旅行兩年的晉源兄隨身帶著一把小吉他，他閒來無事就在房內彈起小曲子，又因為同是亞洲人，他隨口問我們想唱什麼歌，如果他會彈，大家就可以一起哼哼唱唱，我懷念那時被吉他聲填補了思鄉情懷的時光，以及彈奏者與聆聽者藉由樂聲傳遞與敲打拍子或輕聲合唱的一場場對話。

當然這一切，是不是要拜賜於這樣的樂器體型變革，才得以讓許多流浪在世界的旅人，可以在一個接著一個的地點，藉由無啥負擔的「知己」陪伴，自然地彈奏出當下心情，或許還因此幸運地尋得一二「知音」或幾位「聽我」的臉龐...

而正在此時，有 4 個人早已將剛剛的爭執拋在腦後，靜靜地坐在 Hostel 的窗邊，享受著美妙的下午茶時光， 頭時不時地望向窗邊，欣賞著一扇窗提供給我們的小鎮風光與高地湖泊之美。是因為 Robson 的堅持讓我們待在這裡，還是這場演奏讓我們聽到了自己內心深處的聲音？

妥協之後，是不是才發現真正失去得其實並沒想像得那麼多，差別只不是換個角度罷了...

◎ 延伸閱讀：

聽見安地斯山迴-- 談祕魯音樂